La liberté de l'homme consiste à ne jamais faire ce qu'il ne veut pas.
Citation sur la liberté de Jean-Jacques Rousseau :La liberté de l'homme consiste à ne jamais faire ce qu'il ne veut pas.
Jean-Jacques Rousseau est l'auteur de la citation sur la liberté "La liberté de l'homme consiste à ne jamais faire ce qu'il ne veut pas.".
Jean-Jacques Rousseau est également l'auteur des citations :
- La nature a fait l'homme heureux et bon, mais la société le déprave et le rend misérable.
- La jeunesse est le temps d'étudier la sagesse, la vieillesse est le temps de la pratiquer.
- Je sais et je sens que faire du bien est le plus vrai bonheur que le coeur humain puisse goûter.
- L'homme qui a le plus vécu n'est pas celui qui a compté le plus d'années, mais celui qui a le plus senti la vie.
- Le sang d'un seul homme est d'un plus grand prix que la liberté de tout le genre humain.
- La source du vrai bonheur est en nous, et il ne dépend pas des hommes de rendre vraiment misérable celui qui sait vouloir être heureux.
- Le bonheur c'est un bon compte en banque, une bonne cuisinière et une bonne digestion.
- L’impulsion du seul appétit est esclavage, l’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté.
- Le bonheur est un état constant et l'homme un être trop muable pour que l'un convienne à l'autre.
- La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à ne pas être soumis à celle d'autrui.
- Qui cherche dans la liberté autre chose qu’elle-même est fait pour servir.
- L'espèce de bonheur qu'il me faut n'est pas tant de faire ce que je veux, que de ne pas faire ce que je ne veux pas.
- L'accent est l'âme du discours, il lui donne le sentiment et la vérité.
- Mentir, c'est cacher une vérité que l'on doit manifester.
- C'est la force et la liberté qui font les excellents hommes. La faiblesse et l'esclavage n'ont fait jamais que des méchants.
- Tel philosophe aime les Tartares, pour être dispensé d'aimer ses voisins
- Qu'est-il besoin d'aller chercher l'enfer dans l'autre vie ? Il est dès celle-ci dans le coeur des méchants.
- L’homme civil veut que les autres soient contents de lui, le solitaire est forcé de l’être lui-même ou sa vie lui est insupportable.
- Les hommes disent que la vie est courte, et je vois qu’ils s’efforcent de la rendre telle.
- L'habitude de rentrer en moi-même me fit perdre enfin le sentiment et presque le souvenir de mes maux, j'appris ainsi par ma propre expérience que la source du vrai bonheur est en nous.
- Qui veut conserver sa vie aux dépens des autres doit la donner aussi pour eux quand il le faut.
- La véritable politesse consiste à marquer de la bienveillance aux hommes ; elle se montre sans peine quand on en a.
- Comme le premier pas vers le bien est de ne point faire de mal, le premier pas vers le bonheur est de ne point faire souffrir.
- Le bonheur n’a point d’enseigne extérieure ; pour le connaître, il faudrait lire dans le coeur de l’homme heureux.
- Gardons-nous d'annoncer la vérité à ceux qui ne sont pas en état de l'entendre, car c'est y vouloir substituer l'erreur.
- Vouloir le bonheur de sa femme, n'est-ce pas l'avoir obtenu ?
- Renoncer à sa liberté c'est renoncer à sa qualité d'homme, aux droits de l'humanité, même à ses devoirs.
- Il n'y a pas de véritable action sans volonté.
- Le coeur s'attendrit plus volontiers à des maux feints qu'à des maux véritables.
- C'est l'imagination qui étend pour nous la mesure des possibles, et nourrit les désirs par l'espoir de les satisfaire.
- Le chef est l'image du père, le peuple est l'image des enfants, et tous étant nés égaux et libres n'aliènent leur liberté que pour leur utilité.
- Un homme vraiment heureux ne parle guère ; il resserre pour ainsi dire le bonheur autour de son coeur.
- Tout homme veut être heureux ; mais pour parvenir à l’être, il faudrait commencer par savoir ce que c’est que le bonheur.
- Il n'y a point de bonheur sans courage, ni de vertu sans combat.
- Le bonheur est un état permanent qui ne semble pas fait ici-bas pour l’homme.
- Je prends acte, pour l'autre vie, de ma conduite en celle-ci.
- L'émeute qui fini par étrangler ou détrôner un sultan est un acte aussi juridique que ceux par lesquels il disposait la veille des vies et des biens de ses sujets.
- N’étant pas capable de jugement les enfants n’ont point de véritable mémoire.
- Si l'on pouvait prolonger le bonheur de l'amour dans le mariage, on aurait le paradis sur la terre.
- Le faux est susceptible d'une infinité de combinaisons ; mais la vérité n'a qu'une manière d'être.